Gå i tempelriddernes fodspor

Kyskhed, fattigdom og lydighed svoret siden deres dannelse i 1118 af Ridderne af Tempelordenen, prydet med mysterier.

Rygter og legender om ridderordenen, deres utrolige rigdom, opblussen, efterfølgende sammenbrud og forfølgelse af ordensledere op til deres fysiske likvidering, afskaffelse og opløsning af ordenen spredes i dag meget, er populære og nyder en generel popularitet og mange konspirationsteorier. Rygter og legender om deres rigdom er et taknemmeligt tema i fantasybøger af diverse forfattere eller filmhistorier, som for nylig har brudt fuld pung. Alvorlige forskere af deres historie er mere forsigtige i deres udsagn, fordi at lade sin egen fantasi flyve er én ting, og at holde sig til de kendte realiteter, fakta og skrevne dokumenter fra deres tid er en sag af en anden art.

Denne krigeriske Ridderorden, hvis primære og uundgåelige rolle var at beskytte pilgrimme til Det Hellige Land, at give dem hjælp og støtte i forskellige dele af den daværende kristne verden på deres rejse er der allerede sagt, skrevet og filmet meget.

Intet er mere imponerende, og skrevet ind i menneskets bevidsthed så fast, som en selvforklarende demonstration af deres kampsport, ritualer og scener fra livets dengang samfund. Således, som præsenteret af en gruppe frivillige i nutidige replikaer af kostumer, rustninger og våben, der illustrerer forskellige scener af deres liv på basis af deres faktiske, kendte liv. Rekonstrueret Slottet Strecno ligger i begyndelsen af Strecno-kløften med udsigt op ad floden Váh, på den venstre bred deraf, på den stejle kalkstensklippe i en højde af cirka 420 m (1.378 ft).

Forhistoriske fund viser, at slotshøjen allerede var beboet i Bronzealderen og Jernalderen. Strecno var et af de kongelige slotte. Selvom den første skriftlige omtale af det først kom i 1316, kan vi bestemt antage, at det allerede var bygget i det 13^te århundrede, dvs. på et tidspunkt af den største ekspansion af den orden, som også efterlod permanente spor og artefakter i Slovakiet.

Atmosfæren af fjerne fortid ånder allerede til os ved indgangen til det autentisk rekonstruerede Slot Strecno. Foran slotsporten byder tre riddere af ordenen i periodiske kostumer os velkommen, to andre giver os mapper med det organiserede event, den tredje holder stolt et hvidt flag med et rødt kors, deres hoved-, bestemte symbol. Dette er en succesfuld handling, den 4^de Tempelaktion, der deltager på gamle slovakiske slotte, der står på territoriet af Žilina selvstyreområde.

I nærheden af slottet, og også bag en træbro, er der deres telte, og også boder af samtidige håndværkere, sælgere af souvenirs, vintrædere, men primært bagere og kokke, der serverer nutidige retter til besøgende for at smage sådanne eksotiske middelalderretter, såsom f.eks. den drueagtige sauce. Det smagte fantastisk.

Efter at have set boderne og smagt, er det tid til at se på selve slottet. Og det er det værd. Udsigten fra bjergene til dalen hundrede meter nedenfor, hvor den længste slovakiske flod, Váh, snor sig, er som udsigten fra en ørnerede. Vi kan her møde foruden mange turister og historieelskere også friske nygifte i brudekjole, der siger ja i slotskapellet i nærværelse af den tempelridderlige baggrund.

Og så kommer selve fremvisningen af beklædning, udstyr og påklædning af tempelridderne. I takt med trommerne, på ordenens flag, kommer tyve panserklædte krigere. Hvide kapper med røde kors, under dem maldrustning på rige underklæder, der undgår kroppens blå mærker og overophedning. Beklædning med en hjelm, der vejer cirka 25-30 kg (55-66 lb), som desuden kan indeholde udstyr: spyd, sværd og klub.

Når denne ridder skulle bestige en hest med beskyttelse, er der intet at misunde ham og hesten hver for sig. Ridderne fremviser forskellige formationer af kampbeskyttelsespositioner og formationer, de behandler overbevisende og farligt med tunge våben, falder til jorden eller vinder, lader sig behandle af sutlere, eller lader sig føre væk fra slagmarken til den sidste rejse.

De fremviser også scener fra modtagelsesritualet, overfald på deres herre af brigander, eller grebet af en fattig, sulten tyv af et brød, der bliver skånet af dem. Den samtidige musik- og vokalgruppering Arcus beriger scenerne med latinske sange, og alle begivenhederne indledes, kommenteres og forklares for seerne på en diskret måde af en middelalderlig 'moderator'.

Det to timer lange program forløber så hurtigt, at du ikke vil bemærke tidens gang eller de almindelige menneskelige behov som sult, tørst og træthed fra at stå op. Og det siger alt meget mere end nogen anden velmenende ros.